sabato 24 marzo 2007

Tafsir Surah Alam Nashrah (Ibn Khatir)


Nel nome di Allah , Il Clemente , Il Misericordioso

La lode spetta ad Allah , il Signore dei Mondi ,

che Egli (Subhanahu wa t’A’ala) mi guidi e mi sorregga nel mio lavoro ,

e mi protegga dalle tentazioni e dalle disattenzioni ,

possa accettare i miei sforzi e perdonare i miei errori.



Il Tafsir di Surah Alam Nashrah

(Surat Ash-Sharh)(L’Apertura)

(Capitolo – 94 )

che fu rivelata alla Mecca

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَـنِ الرَّحِيمِ

Nel nome di Allah , il Clemente , il Misericordioso

[أَلَمْ نَشْرَحْ لَكَ صَدْرَكَ -1- وَوَضَعْنَا عَنكَ وِزْرَكَ -2- الَّذِى أَنقَضَ ظَهْرَكَ -3- وَرَفَعْنَا لَكَ ذِكْرَكَ -4- فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْراً -5- إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْراً -6- فَإِذَا فَرَغْتَ فَانصَبْ -7- وَإِلَى رَبِّكَ فَارْغَبْ -8-]

1 Non ti abbiamo forse aperto il petto [alla fede]?
2 E non ti abbiamo sbarazzato del fardello
3 che gravava sulle tue spalle?
4 [Non abbiamo] innalzato la tua fama?
5 In verità per ogni difficoltà c'è una facilità.
6 Sì, per ogni difficoltà c'è una facilità.
7 Appena ne hai il tempo, mettiti dunque ritto,
8 e aspira al tuo Signore.


Il significato dell’apertura del petto :

Dice Allah :

[أَلَمْ نَشْرَحْ لَكَ صَدْرَكَ -1-]

1 Non ti abbiamo forse aperto il petto [alla fede]?

Intendendo : “Non abbiamo aperto il tuo petto per te?” Ciò significa : “Lo abbiamo illuminato , e Noi lo abbiamo fatto spazioso , vasto e ampio.” Questo è come dice Allah :

[فَمَن يُرِدِ اللَّهُ أَن يَهْدِيَهُ يَشْرَحْ صَدْرَهُ لِلإِسْلَـمِ]

“Allah apre il cuore all’Islam a coloro che vuole guidare” ( Corano VI:125 )

E proprio come Allah ha allargato il suo petto , Egli ha inoltre fatto la Sua Legge vasta , ampia , adatta e facile , contenente nessuna difficoltà , privazione , o fardello.


Una disamina sul Favore di Allah verso il Suo Messaggero


A riguardo del dire di Allah :

[وَوَضَعْنَا عَنكَ وِزْرَكَ -2-]

2 E non ti abbiamo sbarazzato del fardello

Ciò sta a significare :

[لِّيَغْفِرَ لَكَ اللَّهُ مَا تَقَدَّمَ مِن ذَنبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ]

“affinché Allah ti perdoni le tue colpe passate e future” ( Corano XLVIII:2 )

[الَّذِى أَنقَضَ ظَهْرَكَ -3-]

3 che gravava sulle tue spalle?

Al-Inqad significa la voce.

E più di uno della Salaf ha detto a proposito dell’affermazione di Allah :

[الَّذِى أَنقَضَ ظَهْرَكَ -3-]


3 che gravava sulle tue spalle? che significa : “il suo fardello pesava fortemente su di te.”


Il significato di innalzare la Fama del Profeta

Dice quindi Allah :

[وَرَفَعْنَا لَكَ ذِكْرَكَ -4- ]

4 [Non abbiamo] innalzato la tua fama?

Mujahid ha detto : “Io (Allah) non vengo rimembrato se non quando tu sei ricordato con Me: io testimonio che non c’è non c’è altro Dio degno di adorazione ad eccezione di Allah , e che Mohammad è il Messaggero di Allah.” [1]
Ha detto Qatadah : “Allah ha innalzato la sua fama in questa vita e nell’Aldilà. Non c’è nessuno che dia un sermone , che dichiari la Testimonianza di Fede (Shahadah) , o che preghi una preghiera (Salah) che non proclami ciò : Testimonio che non c’è Dio degno di adorazione ad eccezione di Allah , e che Mohammad è il Messaggero di Allah.” [2]


Il sollievo dopo la diffico
ltà

A proposito del dire di Allah :

[ فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا -5- إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا -6- ]

5 In verità per ogni difficoltà c'è una facilità.
6 Sì, per ogni difficoltà c'è una facilità.



Allah informa che con la difficoltà c’è il sollievo , e poi Egli riafferma questa informazione (ripetendola).


L’ordine di rimembrare Allah durante il tempo disponibile

Dice Allah :

[فَإِذَا فَرَغْتَ فَانصَبْ -7- وَإِلَى رَبِّكَ فَارْغَبْ -8- ]

7 Appena ne hai il tempo, mettiti dunque ritto,
8 e aspira al tuo Signore.


Che significa : “Quando hai completato le tue questioni terrene (quotidiane,mondane) e i suoi doveri , e sei uscito dalla routine , allora alzati per eseguire l’adorazione , e alzati per essa con zelo , completa devozione e rendi pura la tua intenzione e il tuo desiderio per il tuo Signore.”
Simile a ciò è il detto del Profeta in un hadith sulla cui autenticità si è concordi :


نِ خْبَثَا ْلأَ ا فِعُهُ ا يُدَ هُوَ لاَ وَ مِ لطََّعَا ا بِحَضْرَ ة ِ لاَ صَلاَ ةَ

“Non c’è preghiera quando il cibo è servito , o quando le due cose sconce (escrementi ed urine) urgono ad una persona.” [3]

Il Profeta ha detto inoltre :

* manca testo arabo *

“Quando la preghiera è cominciata e il pasto è stato servito , allora comincia con il pasto.” [4]
Mujahid ha detto in riferimento a questa Ayah : “Quando sei libero dagli affari quotidiani e ti sei messo in piedi per la preghiera , allora alzati per il tuo Signore.” [5]
Questa è la fine del Tafsir di Surah Alam Nashrah e ogni lode e tutte le benedizioni spettano ad Allah.












NOTE :

[1] : At-Tabari 24:494

[2] : At-Tabari 24:494

[3] : Muslim 1:393

[4] : Fath Al-Bari 9:498

[5] : At-Tabari 24:497

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